甘肃酒泉有块"功德碑",此碑主人却犯下不可饶恕的事情

时间: 2020-7-16 11:22:37 作者:
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摘要: 有位道士将几万件国宝卖给英国人,后人却给他立起"功德碑"甘肃酒泉是有名的历史古都,酒泉境内还有闻名天下的敦煌莫高窟。敦煌莫高窟第十六窟附近有块功德碑,这块功德碑记载的是一位来自湖北麻城的道士。这位道士...

有位道士将几万件国宝卖给英国人,后人却给他立起"功德碑"

甘肃酒泉是有名的历史古都,酒泉境内还有闻名天下的敦煌莫高窟。敦煌莫高窟第十六窟附近有块功德碑,这块功德碑记载的是一位来自湖北麻城的道士。这位道士名字叫做王圆篆,此人光绪初年来到甘肃讨生活。1900年,王道士于敦煌莫高窟第十六窟北段,发现一处藏经洞,随后王圆篆将藏经洞中不少佛经、佛画以及南北朝时期的织绣品卖给了外国商人。所以这块功德碑记载的居然是一位文物贩子,那么王圆篆他到底是好是坏呢?


王道士出生于1849年,自幼家贫,他于弱冠之年便离开家乡,一路向北来到甘肃讨口饭吃,公元1872年王圆篆加入肃州边防营。可王圆篆身子骨单薄,从小又没能打好力气。王圆篆在兵营中呆不了多久,便下定决心遁入空门,来到敦煌莫高窟一带当个游方道士。大家别以为王圆篆是大彻大悟,想做一名化外之人,开坛布施,超度亡灵,那个年月,和尚、道士应该是不少贫苦人向往的职业。说白了,王圆篆选择当个游方道士,并不是其品质和道德多么高尚,还是想混口饭吃。


当道士又不像当兵,需要冲上前线和敌人浴血奋战。道士名义上是化外之人,平日里抄送点经文,去大户人家办两场白事日子便有了着落。王圆篆亦是如此,他来到莫高窟第十六窟东侧附近开宗立派。在此期间,王圆篆雇佣了敦煌当地3位破落秀才为他抄诵经文,还收了两位弟子。这两位弟子是个印子,后文还将有介绍。公元1900年也就是光绪26年,有位替王圆篆抄诵佛经秀才,于莫高窟第十六窟中发现一处未经开采的藏经洞。这处藏经洞装有南北朝时期非常珍稀的佛家典籍,还有一些佛像、织绣品。


王圆篆起初看到这些东西并不以为然,他觉得这些经书并非名人大家的书法作品,且存放这么多年字迹早已不可辨认,纸张也发黄发霉,肯定卖不上好价钱。不过,王圆篆拿这些佛经去糊弄那些目不识丁老百姓还是颇有成效。不知怎的,王圆篆发现这处藏经洞的消息不胫而走。4年之后,甘肃省府命令王圆篆将这处藏经洞妥善保管。可晚清政府只是嘴上说说,并没有给王圆篆调拨任何专用款项。或者已经调拨了却被层层克扣,总之王圆篆手中无钱,他即使是想妥善保管这些藏金洞却无可奈何。直到1907年,英国犹太人斯坦因来到敦煌当地,用4块马蹄银买走了24箱经文、织绣品。


后来法国人伯希和日本人吉川小一郎皆来到此处,或是哄骗,或是用真金白银从王圆篆那里,又购买了不下万余件珍贵的佛家典籍以及其他卷印本古代典籍。直到1914年之后,藏经洞中的物品才被甘肃省府装车准备送往北京。而甘肃到北京路途何其漫长,路上每经过一处,这些押解的物品便又少了一分,到了北京这些古本典籍已经剩不到四五百件。经后人细心整理发现,王圆篆起初发现的这处藏经洞中,应该存有不下3万余件各式各样的佛家珍贵典籍,以及其他织绣品。


总而言之,万余件珍贵国宝经王道士手已流落海外。笔者前文说的,王圆篆两位徒弟也参与了倒卖文物,这两位徒弟分别叫做赵玉明。方至福。1934年这两人为王圆篆起塔立碑,而碑文的内容将王圆篆描写成世外高人等等赞美之词。笔者认为,说王圆篆是个十恶不赦的罪人,并不准确。但若说他是个好人,更是让人笑掉大牙。毕竟有万余件文物经王圆篆之手流向海外,然而为何笔者却说此人毁誉参半?因为1900年那个时候中华大地狼烟四起,清政府不作为以及各地军阀互相争斗,这已经是人尽皆知的事实。此时有权有势之人无不趋炎附势,争名夺利,王圆篆起初发现藏经洞之后他也如实报官。


反观清政府却对此不理不睬,斯坦因、伯希和等人他们确实给了王圆篆不少钱财,王圆篆将这些钱财均用来修建道观,王圆篆也曾开设免费粥棚接济村民。但不管怎样,王圆篆或愚蠢或愚昧,只为那些蝇头小利将这些珍贵文物送于他人,这已成了既定事实。

来源/敦煌旅游


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